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  • 印度的哲学

    佛陀的时代虽相连续，然佛陀是否知有此书，则殊属疑问，唯其开明的内容，似已成了当时时代思潮的通途。（木村泰贤《原始佛教思想论》第一篇第二章） 据说，基督教也受有《奥义书》不少的影响。（尼赫鲁《...

    圣严法师

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  • 何谓部派

    分张的有：西藏所传《跋贝耶》（Bhavya）的教团分裂详说；汉译的《文殊师利问经》、《舍利弗问经》、《十八部论》、《部执异论》、《异部宗轮论》；南传的有《大史》；大众部有清辨造的《异部宗精释》。据木村泰贤说，关於部派分裂，并有八种不同的传说。 其中以南传的《大史》，汉译有部的秦译《十八部论》（《大正藏》四九·一七页中－一九页下）、陈译《部执异论》（《大正藏》四九·二○页上－二二页下）、唐译...

    圣严法师

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  • 《俱舍论》概述

    摄一切法为七十五法，但此诸法并非个别的独立存在，而是存在於相互关连的关系之间，这就是因缘论（参阅木村泰贤《小乘佛教思想论》第二篇第六章），因与缘结合，即成为果，通称为六因、四缘、五果。 世间法...俱舍论》是巧妙地将有部极繁琐的思想，予以整理、统一、批判、组织而成，其品目如下页表。 《俱舍论》的品目记忆法，古来使用有一偈子： 「界二根五世间五，业六随三贤圣四，智二定二破我一，是名《...

    圣严法师

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  • 阿毘达磨的发达

    日本学者木村泰贤把它略分为四个阶段： 　　契经型态时期：当时经论未分，阿毘达磨被摄于《长阿含》及《中阿含》等经典之中。 　　经典解释时期：担负经中的定义、分类的工作。 　　论典独立时期：随着...

    不详

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  • 圣龙树的生平事迹（三）

    是不易见到的。　　至于圣龙树从小乘转入大乘的过程，日人木村泰贤说：“他的转于大乘，如从传说，是始从雪山一老比丘受学大乘经典：但在我看，这是很难为智者所信的。”肋从部派佛教的分裂事实看，就当时整个印度的地理环境的分布而言，木村氏的看法是合理的。他说：“其初，在一般所知的案达罗地方，被大众部流的感化，进而受般若的影响，这种看法，在诸种的征证上，毋宁是近于事实的想定。………但他的中心舞台，常常是在南印度...

    陈衍

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  • 中国佛教发展史述略讲义〈十六〉

    主办僧众教育事业。世界佛教联合的运动，也由他所首倡，民国十二、十三年间，他在庐山即独标世界佛教联合会的宗旨，有日本名僧，及日本佛学名家木村泰贤等与会，同时也有英、德、法、芬兰等国佛教徒参加，后来他又到...

    范观澜

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  • 《杂阿含经》无我说及无我正观禅修之研究

    出版社，1989。　　7 木村泰贤,欧阳瀚存译，《原始佛教思想论》，台北，商务印出馆，1990。　　8 木村泰贤着，释演培译《小乘佛教思想论》，台北，千华出版社，1990。　　9 江岛惠教着，许明银译《...Anattan in Sajyuktagama Sutra　　【文章作者】阮氏雪 　　【指导教师】赖贤宗 　　-----------------------------------...

    不详

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  • 太虚法师与国际佛教文化交流

    教授稻叶圆成出席，他做了《中日两国佛教之现状与比较》的演讲。1924年7月13日，在庐山召开了第一届世界佛教联合会大会，日本方面有东京帝国大学教授木村泰贤、法相宗法隆寺贯主佐伯定胤、大德寺派管长代理...佛学研究的一流学者，如南条文雄、常盘大定、高楠顺次郎、木村泰贤、渡边海旭等人进行学术交流，就佛教中的一些疑难问题进行了讨论。　　通过实地考察日本佛教，以及与日本佛教学者的当面交流，太虚法师对中日两国佛教...

    吴 平

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  • 日、韩20世纪的佛教研究

    译本，他是日本近代佛教史学的奠基人。日本研究印度佛教有成就的学者还有前田慧云、木村泰贤、赤沼智善、字井伯寿、中村元和平川彰等人，木村泰贤是高楠的学生，著有(原始佛教思想史论)、{小乘佛教思想史论)和{...禹贞相的(关于西山大师的教禅观)、韩基斗的(关于韩国思想史中的三宗禅和二宗禅的论争点)、(高丽后期的禅思想)、安启贤的{曹溪宗和五教两宗)、崔昌植的(关于高丽时代禅宗清规研究)、金瑛泰的(高丽曹溪宗名考...

    黄夏年

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  • 太虚大师年谱（三）

    大师偕武汉缁素上庐山，召开世界佛教联合会。中国到湖北了尘、湖南性修、江苏常惺、安徽竺庵、江西李政纲、四川王肃方等十余人；日本推法相宗长佐伯定胤、帝大教授木村泰贤来会，史维焕为传译；英、德、芬、法而自承...木村泰贤、黄季刚、李政纲均有演讲。大师讲“西洋文化与东洋文化”，以为‘西洋文化乃造作工具之文化，东洋文化乃进善人性之文化'（自传十七；海五、八“事纪”；海五、十二“事纪”）。其后，木村泰贤发表其观感（...

    不详

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